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成语接龙(顺接)


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成语 解释
一朝权在手,便把令来行 一旦掌了权,就发号施令,指手画脚。
好说歹说 形容用各种理由或方式请求或劝说。
宁为鸡口,无为牛后 比喻宁居小者之首,不为大者之后。
空空荡荡 形容冷冷清清,空无所有的情景或指心里没着落的感觉。
莫衷一是 莫:不;还是;衷:折衷;断定;是:对。指不知哪个正确。形容各种意见都有。得不出一致的看法。
前因后果 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。
清清楚楚 清晰明白有条理。
见多识广 识:知道。看到的多;知道的广。形容资格较老;经验丰富;知识广博。
信及豚鱼 及:达到;豚:小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。
满山遍野 布满山岭田野。形容数量多或范围广。
炙手可热 炙:烤。热得烫手。比喻气焰盛;权势大。
惜指失掌 惜:吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。
大树将军 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。
玉卮无当 卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
发号施令 发、施:发布;下达;号:号令、命令。发布命令;下达指示;进行指挥。
连珠炮 连续的火炮。比喻说话很快。
兵微将寡 微、寡:少。兵少将也不多。形容力量薄弱。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
迭床架屋 床上搁床,屋上架屋。比喻重复、累赘。
法不阿贵 法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。
切树倒根 比喻彻底。
顾景惭形 看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。
双柑斗酒 比喻春天游玩胜景。
妙语连珠 连珠:串珠;像珠子一样一个接一个串接着。巧妙风趣的话一个接一个。
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 比喻不要多管闲事。
骄傲自满 自高自大;满足于自己已有的成绩。
逢人说项 比喻到处为人说好话